​Encuentro en línea: Los frutos de vivir como Iglesia sinodal

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Agencia Católica de Noticias

Encuentro en línea: Los frutos de vivir como Iglesia sinodal

La Arquidiócesis de San Antonio invitó a todo el pueblo de Dios a unirse al obispo auxiliar Michael Boulette y los oradores invitados, el profesor Rafael Luciani y el padre David McCallum, SJ, de las Comisiones de Teología y Metodología de la Secretaría General del Sínodo de los Obispos al encuentro en línea sobre 8 de enero presentado por Yesenia Ramírez, directora ejecutiva de Televisión Católica de San Antonio.

El Padre McCallum es un sacerdote jesuita y educador de liderazgo. Se desempeña como director ejecutivo fundador del Programa para el Liderazgo Discernido, un proyecto especial de la Curia General de la Compañía de Jesús en Georgetown y la Universidad Gregoriana. El programa brinda formación de liderazgo para altos funcionarios del Vaticano y superiores mayores de órdenes religiosas en Roma, Italia, así como a nivel internacional.

Actualmente, el Padre McCallum se desempeña como miembro de la Secretaría de la Comisión de Metodología del Sínodo de los Obispos, apoyando la iniciativa del proceso sinodal del Papa Francisco, y como profesor adjunto en el Instituto de Antropología, Estudios Interdisciplinarios de la Dignidad Humana y el Cuidado en la Pontificia Universidad Gregoriana. Universidad.

El sacerdote exploró cómo pasamos del “yo” al “nosotros”, de los individuos a la comunidad, y el llamado a caminar juntos en el camino a través de la comunión, la participación y la misión. Describió la conversación espiritual como un método de encuentro y ofreció una descripción general del método de conversación espiritual, por ejemplo, cómo prepararse, escuchar y hablar.

El padre McCallum explicó cómo llevar a cabo conversaciones espirituales en tres rondas. En la primera ronda, cada persona compartió brevemente los frutos de la oración. En la segunda ronda, los participantes escuchan cómo se les consuela como grupo, y cada persona comparte cómo se conmovió al escuchar a los demás. Por último, en la ronda tres, los individuos evalúan lo que el Espíritu parece estar diciendo al grupo, discerniendo comunitariamente sobre lo que está surgiendo al escucharse unos a otros.

El clérigo jesuita enfatizó la preparación en oración al hacer varias preguntas: ¿Adónde está llamando Dios a la iglesia hoy? ¿Qué sueño para la iglesia está soñando Dios en mí? ¿Qué es lo que más amo de nuestra iglesia? ¿Cómo me siento llamado a contribuir con mis dones? ¿Dónde estoy llamado a fomentar la sanación, la escucha, la reconciliación y la comunidad?

Cita al teólogo Paul Tillich, quien afirmó: “Escuchar es la forma más alta de amor”.

El padre McCallum examinó cuatro niveles de escucha y conversación. Inicialmente, “descargamos”, o escuchamos por costumbre, que es cortesía. Luego, la escucha desde afuera, que es fáctica, conduce al debate. En tercer lugar, está la escucha empática, o la escucha desde dentro, que se caracteriza por el diálogo. Por último, el generativo, o la escucha desde el campo, que contribuye a la creatividad colectiva.

“¿Cómo escuchamos y dónde está nuestra atención?” interrogó el sacerdote jesuita. Animó a la escucha contemplativa, cuando las personas hacen espacio a Dios y al otro. Esto implica estar disponible y presente, escuchar con la cabeza y el corazón, ser consciente de la presencia del Espíritu y prestar atención a lo que te mueve mientras escuchas a cada persona y al grupo en su conjunto.

“¿Dónde te sientes consolado, energizado y esperanzado?” preguntó, y agregó: "¿Qué temas comunes notas y qué voz marginal debe ser considerada?"

Por último, el miembro de la Comisión del Sínodo habló sobre compartir los frutos de la oración a través del habla intencional, preguntando "¿Qué frutos de mi oración parecen más significativos, consoladores y provienen de un lugar de amor", así como "¿Qué podría estar invitándome el Espíritu Santo?" ¿para compartir?"

Concluyó diciendo: “Comparte los frutos de tu oración hablando con amor”.

Luciani es asesor principal del CELAM (Consejo Episcopal Latinoamericano) y miembro del Equipo Teológico de Asesores de la Presidencia de la CLAR (Confederación Latinoamericana de Religiosas y Religiosos). También se desempeña como miembro de la Secretaría de la Comisión de Teología del Sínodo de los Obispos.

“El Sínodo será posiblemente el evento eclesial más importante en la fase actual de recepción del Concilio Vaticano II bajo el pontificado de Francisco”, comenzó Luciani.

Dijo que se ha abierto un camino para que la iglesia se reconfigure en clave sinodal, pero que requerirá un proceso de conversión y reforma, y esto llevará tiempo, quizás generaciones.

“La novedad eclesiológica de un Sínodo sobre la Sinodalidad radica en concebir a la Iglesia como Iglesia de las Iglesias e implementar el primer nivel de sinodalidad”, explicó Luciani. “Por eso es importante entender que la sinodalidad es el camino más adecuado para que la Iglesia genere los procesos de identidad y reconfiguración teológico-cultural que requieren los tiempos y las culturas”.

El Papa Francisco ha declarado que un gente debe ser escuchada en un tiempo y lugar determinados para “saber lo que el Espíritu dice a las Iglesias” y encontrar modos de proceder adecuados a cada época.

“Por eso, el mero acto de escuchar no caracteriza por sí mismo los procesos eclesiales”, dijo Luciani. “La escucha debe darse también en un marco representativo en el que todos los fieles participen en los procesos de discernimiento conjunto que construyen las decisiones eclesiales y expresan el consenso de todos los fieles”.

El documento preparatorio del Sínodo lo expresa: “En el estilo sinodal, las decisiones se toman por discernimiento sobre la base de un consenso nacido de la obediencia común al Espíritu”.

Luciani enfatizó que a la hora de emprender un proceso de escucha es importante tener en cuenta “la oración, la escucha, el análisis, el diálogo y la consulta”, porque el objetivo de este proceso no es simplemente reunirse y conocerse mejor; el objetivo es trabajar juntos “para que se tomen decisiones pastorales”.

Continuó: “Este es un aspecto clave que define el significado y el objetivo del proceso sinodal. El Sínodo sobre la Sinodalidad está poniendo en marcha un modo de proceder que facilita el discernimiento comunitario de una definición más completa de la Iglesia”.

El miembro de la comisión del Sínodo cerró diciendo: “Esta nueva perspectiva es fruto de una nueva comprensión de la eclesiología del Pueblo de Dios”.

El profesor también participará en una presentación en español el sábado 26 de febrero, de 9 am a 11 am, que estará disponible en www.YouTube.com/ArquidiócesisdeSanAntonio. El evento contará con el arzobispo Gustavo García-Siller, MSpS, y Cristina Inogés-Sanz de España, miembro de la Secretaría de la Comisión de Metodología del Sínodo de los Obispos. Se puede encontrar información adicional en archsa.org/synodality