Conoce a los Santos Inocentes: Los 'niños mártires' que murieron por el Niño Jesús

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Agencia Católica de Noticias

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Conoce a los Santos Inocentes: Los 'niños mártires' que murieron por el Niño Jesús

Los Santos Inocentes no conocieron a Jesús, pero murieron en su lugar. El 28 de diciembre marca la fiesta de estos bebés varones que son, hoy, Reconocido como los primeros mártires y santos patronos pro-vida.

Su historia aparece en el Evangelio de Mateo.

Después del nacimiento de Jesús, el rey Herodes el Grande de Judea, nombrado “rey de los judíos” por el Senado romano, se enteró de este “rey de los judíos recién nacido” por los magos. Preocupado por la noticia, pidió engañosamente a los magos que le informaran sobre la ubicación de Jesús “para que yo también pueda ir a rendirle homenaje”. Pero un sueño advirtió a los magos que no volvieran a Herodes.

San Mateo (2:16-18) registra lo que sucede a continuación.

“Cuando Herodes se dio cuenta de que los magos lo habían engañado, se puso furioso. Ordenó masacrar a todos los niños de Belén y sus alrededores menores de dos años, de acuerdo con el tiempo que había averiguado de los Reyes Magos”, dice el evangelio. “Entonces se cumplió lo que había sido por medio del profeta Jeremías: 'Se oyó una voz en Ramá, sollozos y grandes lamentaciones; Raquel llorando por sus hijos, y no se consoló, porque ya no existían.'”

Desde entonces, artistas a lo largo de los siglos, desde Giotto di Bondone hasta Léon Cogniet y Angelo Visconti, han capturado el inquietante momento de las madres aterrorizadas que se aferran desesperadamente a sus pequeños. En música, el Coventry Carol, tradicionalmente considerado un villancico navideño, cuenta la historia con una melodía igualmente inquietante.

“Herodes el rey en su furia / Partió en este día / Por su decreto, no te perdonará la vida / Todos los niños pequeños para matar”, dice la letra. “Entonces ¡ay de mí, pobre niña, por ti!”.

La canción continúa: “Y cuando las estrellas llenen los cielos oscurecidos / En su aventura lejana, quédate / Y sonríe como soñando, pequeña / Adiós, arrullo, arrullo”.

Algunos historiadores cuestionan el relato de Mateo porque los biógrafos de Herodes, como Flavio Josefo, un historiador judío del primer siglo, no escriben sobre la matanza. El apologista católico Trent Horn responde a este argumento en Respuestas católicas.

“Tal acto de crueldad se corresponde perfectamente con el carácter paranoico y despiadado de Herodes, lo que refuerza el argumento de su historicidad”, escribió Horn en 2019. niños."

Horn sugirió que Josefo podría no haber considerado notable el evento.

En ese entonces, “Bethlehem era un pequeño pueblo que habría incluido, como máximo, una docena de hombres menores de dos años”, escribió Horn. “Josefo, si siquiera sabía sobre la masacre, probablemente no pensó que un evento aislado como los asesinatos en Belén necesitaban ser registrados, especialmente porque el infanticidio en el Imperio Romano no era una abominación moral como lo es en nuestro mundo occidental moderno”.

Josefo, agregó, no registró otros eventos históricos, incluso cuando el emperador Claudio expulsó a los judíos de Roma en el año 49 d.C.

en un carta de 2016 Con motivo de la Fiesta de los Santos Inocentes, el Papa Francisco reconoció que “la Navidad también va acompañada, nos guste o no, de lágrimas”. Señaló a San Mateo citando al profeta Jeremías, cuando describe a Raquel llorando por sus hijos.

“Son los sollozos de las madres que lamentan la muerte de sus hijos ante la tiranía y la sed desenfrenada de poder de Herodes”, relató el pontífice, según un informe de la Agencia Católica de Noticias.

Este grito continúa hoy, agregó.

“También hoy escuchamos este grito desgarrador de dolor, que ni queremos ni podemos ignorar o silenciar”, continuó. “En nuestro mundo, escribo esto con gran pesar, seguimos escuchando el lamento de tantas madres, de tantas familias, por la muerte de sus hijos, de sus hijos inocentes”.

¿Qué tiene que ver esto con el aborto?

La Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos reconoce los inocentes masacrados como patrones de niños, bebés y expósitos. En particular, el Comité de Actividades Pro-Vida de la USCCB ha reservado este día festivo para “orar por todas las madres que han sufrido la pérdida de sus hijos a causa del aborto”.

“Que esta fiesta nos inspire a proteger las vidas de los inocentes por nacer en nuestra sociedad con mayor celo”, compartió el comité en Twitter en 2019.

En 2020, en recuerdo de la fiesta, el obispo Michael Burbidge de Arlington, Virginia., tuiteó:: “Herodes hizo lo impensable y asesinó a santos bebés inocentes. En nuestra época, los niños son asesinados diariamente por el horror del aborto. En honor a los Santos Inocentes, cuya fiesta celebramos hoy, rezamos por el fin del aborto y por la protección y seguridad de todos los niños”.

¿Cómo son mártires si no conocieron a Jesús?

El Catecismo de la Iglesia Católica, que resume la enseñanza oficial, define el martirio como “el testimonio supremo dado a la verdad de la fe: significa dar testimonio hasta la muerte”.

Según San Agustín, los Santos Inocentes son en verdad mártires.

“La preciosa muerte de cualquier mártir merece grandes elogios por su heroica confesión; la muerte de estos niños es preciosa a los ojos de Dios por la bienaventuranza que alcanzaron tan rápidamente”, se le cita diciendo. “Porque ya al principio de sus vidas pasan. El fin de la vida presente es para ellos el principio de la gloria”.

Concluyó: “Estos, entonces, a quienes la crueldad de Herodes arrancó del seno de sus madres como a los bebés, son justamente aclamados como 'flores mártires infantiles'”.