PREGUNTAS FRECUENTES SOBRE EL MATRIMONIO EN LA IGLESIA CATÓLICA
En cierto sentido, te has estado preparando para el matrimonio durante toda tu vida, porque has estado aprendiendo a amar y ser amado desde que has estado vivo, y ciertamente desde que conoces a tu futuro cónyuge.
Debido a que el matrimonio es tan importante (ver Pregunta 3: ¿Por qué la Iglesia tiene tantas reglas sobre el matrimonio?), la Iglesia Católica insiste en que todas las parejas pasan por el preparación matrimonial proceso. Hay varios objetivos de este proceso que la pareja debe discernir:
- Si tiene los elementos básicos de una capacidad psicológica, intelectual, moral y legal para el matrimonio y la vida familiar;
- Fomentar una clara conciencia de las características esenciales del matrimonio católico: unidad, fidelidad, indisolubilidad y fecundidad;
- Ofrecer una oportunidad para profundizar vuestra fe y ayudaros a descubrir el valor de los sacramentos y la experiencia de la oración;
- Ofrecerle consejos prácticos y asistencia para preservar y cultivar su amor conyugal, incluyendo temas como comunicación, finanzas, familia de origen y cómo superar los inevitables desafíos y dificultades de la vida conyugal;
- Brindar educación y apoyo en los valores concernientes a la defensa de la vida humana y la naturaleza e importancia de la sexualidad conyugal, según el plan de Dios y promovido por la Iglesia Católica.
En resumen, los objetivos de preparación matrimonial son para ayudarte a crecer en el amor y a estar abierto a la gracia de Dios, para que puedas tener un matrimonio sacramental feliz y pleno y una vida familiar armoniosa.
De acuerdo con el Derecho Canónico (la ley de la Iglesia), para que un matrimonio sea válido, hay ciertos requisitos:
- Al menos uno de los cónyuges es católico bautizado;
- La boda debe celebrarse en una iglesia católica en presencia de un sacerdote/diácono/obispo católico y en presencia de otros dos testigos;
- Los dos cónyuges deben estar libres para casarse (por ejemplo, sin matrimonios previos válidos o cualquier otro voto que impida que los cónyuges cumplan con su compromiso de matrimonio);
- Deben ser psicológicamente maduros y capaces de consentir el matrimonio; y deben comprender la naturaleza del matrimonio católico (es decir, exclusivo, permanente y abierto a tener hijos).
Según los reglamentos de la Arquidiócesis, los cónyuges también deben reunirse con el sacerdote/diácono que presenciará su matrimonio, o un miembro del personal de la parroquia que los guiará a través de un proceso particular. preparación matrimonial proceso.
Cumplir con los requisitos anteriores es lo que se considera necesario para un matrimonio católico válido. También son elementos fundamentales que contribuyen a un matrimonio más fuerte, feliz, duradero y fructífero. Estas reglas están diseñadas para ayudarlo a tener una base buena y sólida para un matrimonio feliz.
Para más información, ver Pregunta 3.
El sacerdote/diácono que está presenciando su matrimonio se reunirá con usted para repasar el “Cuestionario prenupcial” y asegurarse de que se hayan cumplido todos los requisitos de la Ley Canónica para el matrimonio.
La Iglesia toma muy en serio el matrimonio, porque Dios lo toma muy en serio. Por eso hay reglas.
El matrimonio es un pacto sagrado entre un hombre y una mujer y Dios. Es un don tremendo de Dios, y es un signo visible de su amor y compromiso con su pueblo (cf. Ef 5, 31-32).
El matrimonio es el fundamento de la familia y de la sociedad, y es central en la vida de la Iglesia. Es también un acto público que se celebra como parte de la liturgia de la Iglesia, e introduce a la pareja en un estado especial de vida en la Iglesia. Crea un vínculo permanente y fiel entre marido y mujer, y establece importantes derechos y responsabilidades entre la pareja casada y, eventualmente, sus hijos. También es la relación más importante en la vida de una pareja casada, y es vital para su felicidad y la felicidad de sus hijos.
Debido a que es tan importante, la Iglesia quiere asegurarse de que una pareja esté debidamente preparada para el matrimonio, y que entren en él libremente, sin reservas y con pleno conocimiento de lo que implica. La Iglesia también tiene la obligación de asegurarse de que el matrimonio se celebre de la manera correcta, de acuerdo con las formas correctas. Todo esto se deriva de la obligación especial de la Iglesia de cuidar la salud espiritual de todo el pueblo de Dios.
Como resultado, el proceso de preparación al matrimonio se rige por normas y reglamentos que forman parte del Derecho Canónico de la Iglesia (su ley universal), reglamentos de la Arquidiócesis, normas litúrgicas y requisitos pastorales particulares de parroquias y sacerdotes individuales. Si bien estas reglas pueden parecer complicadas para aquellos que no están familiarizados con ellas, la mayoría de las personas no las encuentran más difíciles que los requisitos de la ley civil que rigen el matrimonio o cualquier otro compromiso civil o social.
Además, una pareja que pasa por este proceso con el corazón y la mente abiertos encontrarán que abordarán temas de importancia crítica para su matrimonio. Al tener discusiones entre ellos y con un sacerdote/diácono o personal de la parroquia sobre estos temas, pueden evitar problemas en el futuro y tener un sentido más firme de confianza en su amor y en el amor de Dios.
En resumen, la Iglesia se preocupa por tu bienestar y quiere que tengas un gran matrimonio. De eso se trata la preparación matrimonial.
Si es católico, deberá tener los siguientes documentos (consulte con el párroco de su parroquia para confirmar todos los documentos necesarios):
- un certificado de Bautismo, con fecha dentro de los 6 meses de la fecha de su boda.
- Evidencia de su Primera Comunión y Confirmación (si ha sido confirmado).
- Si no se va a casar en su parroquia de origen, se debe establecer su libertad para casarse, ya sea mediante una declaración de "sin anotaciones" en su certificado de bautismo (por ejemplo, que no hay matrimonios anteriores válidos, votos religiosos, etc. .) o una carta de su pastor.
Si no es cristiano católico, debe tener alguna prueba de que fue bautizado (p. ej., un certificado de bautismo reciente de su iglesia). Algunas parroquias también te pedirán una carta de uno de tus padres u otro adulto que indique que eres libre de casarte (por ejemplo, que no hubo matrimonios anteriores).
Por lo general, se le pedirá que tenga estos documentos cuando se reúna por primera vez con el párroco/diácono para asegurarse de que se hayan cumplido todos los requisitos de la Ley Canónica para el matrimonio.
Un matrimonio entre un católico y un cristiano bautizado (incluso si no son católicos) aún puede ser un matrimonio válido, de acuerdo con la Ley Canónica de la Iglesia, siempre que la pareja esté libre para casarse (es decir, sin compromiso previo). matrimonios válidos), entienden la naturaleza del matrimonio católico, y el cónyuge católico obtiene de su obispo un “permiso” formal para el matrimonio.
Si desea que su boda se celebre en una iglesia no católica, el cónyuge católico también debe obtener una “dispensa de la forma canónica” (es decir, una exención de los requisitos formales de que la boda se lleve a cabo en una iglesia católica, el uso de la rito de matrimonio ordinario, presenciado por un sacerdote católico, diácono u obispo) de su obispo. Si vive en la Arquidiócesis de San Antonio, el sacerdote o diácono que supervisa su preparación para el matrimonio lo ayudará a obtener estos documentos de la Oficina Arquidiocesana de Asuntos Canónicos. Si vive fuera de la Arquidiócesis de San Antonio, debe comunicarse con un sacerdote de su parroquia para obtener estos documentos. La obtención de estos documentos puede llevar tiempo, por lo que debe comenzar el proceso con anticipación. Tenga en cuenta que no se otorgará permiso para celebrar una boda al aire libre o en un lugar no religioso como un salón de catering o un restaurante.
También debe tener en cuenta que solo puede haber una ceremonia de matrimonio. Si la boda se celebra en la Iglesia Católica, la preside el sacerdote, y un ministro no católico puede ofrecer oraciones y pedir una bendición para la pareja. Si la boda se lleva a cabo en una iglesia no católica, el ministro preside y un sacerdote/diácono puede estar presente para ofrecer oración y bendición.
El cónyuge católico también tiene la obligación seria de garantizar que sus hijos se críen dentro de la fe católica; de hecho, durante una de sus entrevistas con el sacerdote/diácono o el personal de la parroquia que supervisa su preparación para el matrimonio, el cónyuge católico debe hacer una declaración formal. promesa a tal efecto, y el otro cónyuge debe ser consciente de esa promesa. Por otro lado, el otro cónyuge también se compromete a permitir que el cónyuge católico practique libremente la fe católica.
Tenga en cuenta que las diferencias en la fe religiosa pueden ser una fuente significativa de estrés y tensión en un matrimonio, especialmente cuando surge el tema de los hijos (como sucederá en algún momento), o si hay problemas con familiares o amigos sobre este tema. asunto. Lo más importante que debe hacer es discutir este tema ahora, no posponerlo y tratarlo más tarde. Debería tener esperanza: hay muchas relaciones sólidas entre cristianos no católicos y católicos. Cuando hay libertad para que la otra persona viva de acuerdo con su fe, una pareja puede crecer en amor, apoyo mutuo, mientras se acerca más a Dios y entre sí. La santidad mutua es siempre la meta y una pareja casada con diferencias en la fe puede encontrar oportunidades para enriquecerse con estas diferencias. El cónyuge católico tiene muchas oportunidades para evangelizar también, pero esto debe hacerse de manera sensible, respetuosa, orante y paciente.
De acuerdo con el Derecho Canónico de la Iglesia, una boda entre un católico y un no cristiano puede ser un vínculo válido si la pareja obtiene del obispo del cónyuge católico una “Dispensa” debido a la “Disparidad de culto”. Si este es el caso y desea que su boda se celebre en un edificio religioso que no sea una iglesia católica (por ejemplo, en una sinagoga), también necesitará una "Dispensa de la forma canónica" (es decir, una exención de la requisitos formales de que la boda se lleve a cabo en una iglesia católica, con la presencia de un sacerdote, diácono u obispo católico). Si eres de la Arquidiócesis, el sacerdote o diácono que supervisa tu preparación para el matrimonio te ayudará a obtener estos documentos de la Oficina Arquidiocesana de Asuntos Canónicos. Si vives fuera de la Arquidiócesis de San Antonio, debes comunicarte con un sacerdote en tu hogar. parroquia para obtener estos documentos. La obtención de estos documentos puede llevar tiempo, por lo que debe comenzar el proceso con anticipación. Tenga en cuenta que no se otorgará permiso para celebrar una boda al aire libre o en un lugar no religioso como un salón de catering o un restaurante.
También debe tener en cuenta que solo puede haber una ceremonia de matrimonio. Si la boda se celebra en la Iglesia Católica, el sacerdote preside y el ministro no católico (por ejemplo, un rabino) puede ofrecer oraciones y pedir una bendición para la pareja. Si la boda se lleva a cabo en otro lugar religioso, como una sinagoga, la preside el ministro no católico y un sacerdote/diácono puede estar presente para ofrecer una oración y una bendición.
Además, el cónyuge católico también tiene la obligación seria de garantizar que sus hijos se críen dentro de la fe católica; de hecho, durante una de sus entrevistas con el sacerdote/diácono o el personal de la parroquia que supervisa su preparación para el matrimonio, el cónyuge católico debe hacer una promesa formal a tal efecto, y el otro cónyuge debe ser consciente de esa promesa.
Tenga en cuenta que las diferencias en la fe religiosa pueden ser una fuente significativa de estrés y tensión en un matrimonio, especialmente cuando surge el tema de los hijos (como sucederá en algún momento), o si hay problemas con familiares o amigos sobre este tema. asunto. Lo más importante que debe hacer es discutir este tema ahora, no posponerlo y tratarlo más tarde. Deberías tener esperanza: hay muchas, muchas relaciones interreligiosas maravillosas y sólidas en las que las parejas, basadas en su amor y respeto mutuo, se acercan más a Dios y entre sí. La santidad es siempre la meta, y una pareja casada con diferencias religiosas aún puede lograrlo, y estar felizmente casados también, ayudándose y apoyándose mutuamente.
Para casarse en la Iglesia Católica, se recomienda encarecidamente la confirmación antes de la boda. En el Sacramento de la Confirmación, la persona bautizada es “sellada con el don del Espíritu Santo” y fortalecida para el servicio al Cuerpo de Cristo. Mientras buscas vivir una vida de entrega a través del Sacramento del Matrimonio, tu compromiso con tu cónyuge se verá fortalecido por los dones que recibes a través del Sacramento de la Confirmación. La Confirmación completa y fortalece las gracias que os fueron dadas en vuestro Bautismo.
Hay miles de adultos confirmados cada año. Casi todas las parroquias ofrecen programas de preparación para la confirmación para adultos. haga clic aquí para obtener más información sobre cómo los adultos pueden recibir la Sacramento de la Confirmación.
La Arquidiócesis de San Antonio desea acompañarlo en su búsqueda de dar un nuevo significado a su vida al aceptar la vocación del matrimonio y dedicar la misión de su familia a compartir el amor de Dios.
Proceso de convalidación: si alguno de ustedes alguna vez tuvo una ceremonia de boda de cualquier tipo (incluso si fue un matrimonio civil que luego se disolvió), hable con su párroco o diácono lo antes posible para cumplir con los requisitos de el Derecho Canónico y para asegurar que su matrimonio sea válido. Haga clic aquí para encontrar una parroquia cerca de usted.
Para más información sobre el proceso de Convalidación, haga clic aquí.
haga clic aquí para visitar el sitio web del Tribunal Metropolitano de la Arquidiócesis de San Antonio, la Oficina que responde a las solicitudes de declaración de nulidad de matrimonios (comúnmente denominadas nulidades).
Si se va a casar fuera de la Arquidiócesis de San Antonio, debe hablar con el sacerdote o diácono que presenciará su matrimonio fuera de la Arquidiócesis sobre su preparación matrimonial. Algunos sacerdotes/diáconos o personal de la parroquia pueden pedirle que trabaje con un sacerdote o diácono local en la Arquidiócesis de San Antonio con respecto a su preparación para el matrimonio (p. ej., puede pedirle que un sacerdote en su parroquia local complete el “Cuestionario prenupcial” — Para más información, ver Pregunta 15).
Deberá tener un comprobante de su bautismo (un certificado de bautismo recién emitido), un certificado de confirmación y primera comunión. Su sacerdote local enviará los documentos necesarios a la otra diócesis, después de que la Oficina Arquidiocesana de Asuntos Canónicos los endose con el sello Arquidiocesano.
Debe tener en cuenta que cualquier dispensa o permiso requerido por el Derecho Canónico debe ser otorgado por el obispo de su diócesis de origen. Obtener estos documentos puede llevar tiempo, especialmente si tiene que obtenerlos de una diócesis fuera del país, por lo que debe comenzar el proceso con anticipación.
Como necesita algunos documentos antes de casarse (p. ej., un certificado de bautismo), debe comunicarse con la parroquia en la que fue bautizado. Esa parroquia tendrá que enviar los documentos a sus oficinas diocesanas, que luego los enviarán aquí a la Arquidiócesis. Como puede imaginar, esto llevará algún tiempo, por lo que debe comenzar este proceso lo antes posible.
Antes de que podamos responder a esta pregunta, se necesita una explicación para comprender por qué la ubicación de su boda es tan importante.
El Sacramento del Matrimonio es un evento sagrado tanto para la pareja como para la Iglesia en su conjunto. El Sacramento es un signo no sólo del amor de la pareja entre sí, sino del amor de Dios por la pareja y el amor de Dios por su pueblo. Espiritualmente, la Iglesia misma en su conjunto está presente en cada boda.
Con raras excepciones, todos los eventos sagrados en la vida del pueblo católico (misa, bautizos, funerales, bodas, ordenaciones, confesiones, confirmaciones, etc.) se celebran en una iglesia, en el lugar sagrado que es el centro de nuestra la vida como comunidad de fe, el lugar donde Jesús mismo está realmente presente en la Eucaristía en el sagrario. El edificio de la iglesia es también el lugar donde las generaciones pasadas y futuras (nuestros antepasados y descendientes) han adorado y adorarán, así que cuando nos reunimos allí actuamos en solidaridad con todo el pueblo de Dios, presente, pasado y futuro.
Por eso también se supone que las bodas se celebren en la parroquia de origen de uno de los futuros cónyuges, para que su propia comunidad cristiana pueda participar y representar a la Iglesia Universal allí presente para ser testigo y partidario de su Sacramento, en su propio lugar especial. lugar sagrado.
Esencialmente, la ubicación tiene significado, así como las palabras de los votos matrimoniales tienen significado. Los eventos sagrados pertenecen a lugares sagrados y los eventos seculares pertenecen a lugares seculares. El requisito del Derecho Canónico nos recuerda la naturaleza sagrada del matrimonio, la participación especial de Dios y Su Iglesia, y el lugar de cada matrimonio en la vida de la Iglesia. Un comedor, un parque, la playa o el ayuntamiento no son lugares sagrados, por muy agradables que sean; ciertamente no son lugares donde los católicos normalmente se reúnen para adorar a Dios en la presencia de Jesús y entre ellos. Por lo tanto, el lugar correcto para su intercambio sagrado de votos matrimoniales es un lugar sagrado: en una iglesia.
Dicho esto, la respuesta a la pregunta depende de si el matrimonio es entre dos católicos, entre un católico y otro cristiano, o entre un católico y un no cristiano. Eche un vistazo a las siguientes situaciones para ver cuál se aplica a usted.
Situación 1. Matrimonio entre dos católicos
Según el Derecho Canónico, el matrimonio entre dos católicos debe celebrarse en una iglesia parroquial. Según los reglamentos de la Arquidiócesis de San Antonio, nunca se otorga permiso para que un matrimonio entre dos católicos se celebre en lugares como parques, restaurantes, salones de catering, hoteles, cruceros o la playa.
Situación 2. Matrimonio entre un católico y un cristiano no católico
Por respeto a otras comunidades cristianas, se puede obtener permiso para que una boda entre un católico y un cristiano no católico se celebre en una iglesia no católica. Ver Pregunta 5.
Situación 3. Matrimonio entre católico y no cristiano
Por respeto a otras religiones, se puede obtener permiso para que una boda entre un católico y un no cristiano se celebre en un edificio religioso que no sea una iglesia católica (por ejemplo, en una sinagoga). Ver Pregunta 6.
La cuestión de los “acuerdos prenupciales” surge con frecuencia en la actualidad. Estos acuerdos son básicamente un contrato entre los futuros cónyuges sobre cómo se manejarán sus bienes y otros derechos dentro de su matrimonio, y cómo se manejarán en caso de divorcio.
La Iglesia Católica no tiene una prohibición general contra los acuerdos prenupciales. Puede haber algunos casos en los que sean perfectamente legítimos. Por ejemplo, si una viuda con hijos adultos se casa con un viudo que también tiene hijos adultos, un acuerdo prenupcial puede ser una forma legítima de preservar los derechos de herencia de los hijos de cada cónyuge sobre la propiedad del matrimonio anterior.
En la mayoría de las circunstancias, sin embargo, no se recomiendan los acuerdos prematrimoniales, e incluso pueden poner en duda la validez del matrimonio en sí.
Recuerde, uno de los elementos básicos de un matrimonio católico es la indisolubilidad: el matrimonio es permanente y no se puede disolver. El mismo Jesús afirmó sobre el matrimonio, “lo que Dios ha unido, no lo separe el hombre” (Mt. 19, 6). Esta enseñanza está fuertemente reflejada en la Ley Canónica, la ley de la Iglesia. Para que un matrimonio sea válido, la pareja debe entender completamente lo que significa la indisolubilidad y debe dar su pleno consentimiento. No puede haber condiciones ni reservas sobre la permanencia de su matrimonio.
Cuando una pareja celebra un acuerdo prenupcial que prevé la ruptura de su matrimonio, implica claramente que no tienen la intención de que su matrimonio sea permanente. En cambio, sugiere que su consentimiento es solo para casarse hasta que no "funcione", y que están más comprometidos con sus posesiones que con el matrimonio. Esto no es compatible con el matrimonio católico.
Un acuerdo prenupcial también sugiere que existen cuestiones fundamentales sobre la solidez de la relación de pareja. Implica falta de confianza y compromiso, y tal vez algunas dudas sobre si realmente están listos para casarse. También sugiere que la pareja no está realmente dedicada a resolver las dificultades que surgen, sino que ya están contemplando la "escotilla de escape" del divorcio. Después de todo, ningún equipo deportivo entra en un partido esperando perder. ¿Qué le dice a mi cónyuge que ya estoy pensando en divorciarme o que mis cosas son más importantes para mí que pasar el resto de mi vida con ella, pase lo que pase?
Nuestro consejo es que las parejas eviten los acuerdos prematrimoniales. También recomendaríamos que la pareja hable seriamente sobre por qué contemplarían un acuerdo prenupcial y si realmente están listos para comprometerse a un matrimonio completo y permanente.
Sí. Debe presentar una licencia de matrimonio válida al sacerdote o diácono que preside su boda, antes de que se pueda realizar la ceremonia de matrimonio. Para obtener más información sobre los requisitos actuales para una licencia de matrimonio, consulte el sitio web del Departamento de Salud del Estado de Texas.
El Inventario Prematrimonial es una ayuda para su preparación matrimonial. Consiste en una serie de preguntas que evaluarán sus actitudes y creencias sobre una amplia gama de temas, especialmente aquellos temas que son más importantes para un matrimonio exitoso. Existe una gran variedad de inventarios, la mayoría desarrollados por psicólogos y ministros de pastoral, que pueden ayudar a una pareja a conocerse más profundamente y aprender a comunicarse más abiertamente para evitar conflictos.
El cuestionario del Inventario es administrado por un sacerdote, diácono o trabajador pastoral en persona o en línea como parte de su preparación para el matrimonio. Pregúntele a su sacerdote, diácono o personal parroquial acerca de cómo hacer un inventario prematrimonial. Las tarifas varían de acuerdo con el tipo de inventario que se toma.
El Cuestionario Prenupcial ayuda a guiar la conversación inicial sobre el Sacramento del Matrimonio entre la pareja comprometida y el párroco o diácono que los ayuda con la preparación matrimonial. A través de este formulario, el sacerdote/diácono o el personal de la parroquia se asegurará de que se hayan cumplido todos los requisitos de la Ley Canónica. Por ejemplo, pedirá prueba de Bautismo, Primera Comunión y Confirmación, se asegurará de que se hayan obtenido las dispensas u otros documentos requeridos. También hará una serie de preguntas sobre los antecedentes de las parejas y su comprensión de la naturaleza del matrimonio católico. Todo el proceso no es muy largo y ofrece una excelente oportunidad para que las parejas hablen con el sacerdote/diácono o el personal de la parroquia sobre cualquier tema que les gustaría discutir.
Hay muchos recursos que ayudarán a las parejas casadas a vivir su vida radical y contracultural de entrega permanente y compromiso.
En primer lugar, debe darse cuenta de que la preparación matrimonial no termina cuando sale de su programa de preparación matrimonial. Continúa a lo largo de su matrimonio; después de todo, nunca debemos dejar de aprender a amarnos mejor. Por lo tanto, debe asegurarse de seguir trabajando en su matrimonio. Debe asegurarse de asistir regularmente a algún tipo de programa de enriquecimiento matrimonial, que se promueve en las parroquias de la Arquidiócesis de San Antonio.
No olvides que no hay duda de que la familia que ora unida, permanece unida. Hay muchas maneras de crecer juntos espiritualmente, como rezar juntos en pareja o celebrar la liturgia juntos. Una gran actividad es ir a retiros espirituales, algunos de los cuales están diseñados para parejas casadas. Póngase en contacto con su propia parroquia o cualquier casa de retiro local para obtener más información.
Otra gran manera de crecer como pareja es hacer trabajo voluntario juntos. Hay tantas oportunidades, comenzando en su propia parroquia, que siempre necesita ayuda en la escuela o el programa de educación religiosa, CYO/grupos de jóvenes, etc. O puede comunicarse con grupos que administran comedores de beneficencia, centros de embarazo en crisis, hogares para madres solteras. , o Hábitat para la Humanidad. Las organizaciones pro-vida locales siempre necesitan apoyo y ofrecen una gran oportunidad para marcar la diferencia.
Haga clic aquí para obtener una lista de recursos y ministerios para el matrimonio y la familia.
Gracias a la Arquidiócesis de Nueva York por permitirnos adaptar sus preguntas y respuestas para nuestro uso.
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barry schoedel
Director de Evangelización Familiar y Formación en la Fe
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